sábado, 12 de marzo de 2011

LA INSTITUCIÓN DIVINA DEL MATRIMONIO

Texto para memorizar: “y andad en amor, como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en fragante aroma. Pero fornicación y toda impureza o codicia, ni aun se nombre entre vosotros,…” (Efesios 5: 2, 3).

OBJETIVOS

1. Conocer el origen del matrimonio como institución divina.

2. Estudiar los principios sobre los cuales debe existir esta institución.

3. Tomar en seria consideración las advertencias que las Sagradas Escrituras hacen acerca del matrimonio.

4. Disfrutar los beneficios espirituales y sociales de esta institución sagrada.

INTRODUCCIÓN

“El matrimonio es una unión para toda la vida y un símbolo de la unión entre Cristo y su iglesia. El espíritu que Cristo manifiesta hacia su iglesia es el espíritu que los esposos han de manifestar el uno para con el otro. Si aman a Dios en forma suprema, se amarán el uno al otro en el Señor; siempre se tratarán con cortesía y obrarán en cooperación. En su abnegación mutua y sacrificio de sí mismos, serán una bendición el uno para el otro...” (El Hogar Cristiano, pág. 82).

INSTITUCIÓN DEL MATRIMONIO

1. ¿Cuáles fueron los conceptos fundamentales tomados en con- sideración en la institución del matrimonio? Génesis 2:18.

“Dios mismo dio a Adán una compañera. Le proveyó de una ‘ayuda idónea para él’, alguien que realmente le correspondía, una persona digna y apropiada para ser su compañera y que podría ser una sola cosa con él en amor y simpatía... debía estar a su lado como su igual, para ser amada y protegida por él. Siendo parte del hombre, hueso de sus huesos, carne de su carne, era ella su segund yo; quedaba en evidencia la unión intima y afectuosa que debía existir en esta relación” (Patriarcas y Profetas, pág. 26, 27).

“Al unir Dios en matrimonio las manos de la santa pareja diciendo: ‘Dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne’, dictó la ley del matrimonio para todos los hijos de Adán hasta el fin del tiempo. Lo que el mismo Padre eterno había considerado bueno era una ley que reportaba la más elevada bendición y progreso para los hombres” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 57).

2. ¿Qué aspectos se deben tener en cuenta para contraer un buen matrimonio? Amos 3:3; 2 Corintios 6:14-18; Proverbios

13:16.

“Cada paso dado hacia el matrimonio debe ser acompañado de modestia, sencillez y sinceridad, así como del serio propósito de agradar y honrar a Dios. El matrimonio afecta la vida ulterior en este mundo y en el venidero. El cristiano sincero no hará planes que Dios no pueda aprobar” (El Hogar Cristiano, pág. 40).

“Todo compromiso matrimonial debe ser considerado cuidadosamente, pues el casamiento es un paso que se da para toda la vida. Tanto el hombre como la mujer deben considerar cuidadosamente si pueden mantenerse unidos a través de las vicisitudes de la existencia mientras ambos vivan” (El Hogar Cristiano, pág. 309).

“Nadie que tema a Dios puede unirse sin peligro con quien no le teme.

‘¿Andarán dos juntos, si no estuvieran de acuerdo?’ (Amós 3:3). La felicidad y la prosperidad del matrimonio dependen de la unidad que haya entre los esposos; pero entre el creyente y el incrédulo hay una diferencia radical de gustos, inclinaciones y propósitos. Sirven a dos señores entre los cuales la concordia es imposible. Por puros y rectos que sean los principios de una persona, la influencia de un cónyuge incrédulo tenderá a apartarla de Dios... El mandamiento del Señor dice: ‘No os unáis en yugo desigual con los incrédulos’” (Dios nos Cuida, pág. 196).

3. ¿Cómo debe conservarse el matrimonio? Hebreos 13:4.

“Todos los que contraen relaciones matrimoniales con un propósito santo

–el esposo para obtener los afectos puros del corazón de una mujer, y ella para suavizar, mejorar y completar el carácter de su esposo– cumplen el propósito de Dios para con ellos. Cristo no vino para destruir esa institución, sino para devolverle su santidad y elevación originales. Vino para restaurar la imagen moral de Dios en el hombre, y comenzó su obra sancionando la relación matrimonial” (El Hogar Cristiano, pág. 84).

“El matrimonio, cuando se forma con pureza y santidad, verdad y justicia, es una de las mayores bendiciones dadas a la familia humana…” (En los Lugares Celestiales, pág. 202).

4. ¿Qué consejos da el sabio Salomón para la institución matrimonial? Proverbios 18:22; 5:18, 19.

“El amor divino que emana de Cristo no destruye el amor humano, sino que lo incluye. Lo refina y purifica; lo eleva y lo ennoblece. El amor humano no puede llevar su precioso fruto antes de estar unido con la naturaleza divina y dirigido en su crecimiento hacia el cielo. Jesús quiere ver matrimonios y hogares felices.

“Como todos los otros buenos dones confiados por Dios a la custodia de la humanidad, el casamiento fue pervertido por el pecado; pero es propósito del Evangelio devolverle su pureza y belleza…

“La gracia de Cristo es lo único que puede hacer de esta institución lo que Dios quiso que fuera: un medio de bendecir y elevar a la humanidad. Así pueden las familias de la tierra, en su unidad, paz y amor, representar la familia del cielo.

“La condición de la sociedad ofrece un triste comentario acerca del ideal que tiene el Cielo para esta relación sagrada. Sin embargo, aun a aquellos que encontraron amargura y chasco donde habían esperado obtener compañerismo y gozo, el Evangelio de Cristo ofrece solaz” (El Hogar Cristiano, págs.84, 85).

PRINCIPIOS DEL MATRIMONIO

5. ¿Cuáles son los principios sobre los que debe girar el matrimonio?

• Compañerismo: “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque

¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?” (2 Corintios 6:14).

“El compañerismo de ambos en el matrimonio debiera ser estrecho, tierno, santo y elevado, e infundir poder espiritual a su vida, para que pudiesen ser el uno para el otro todo lo que la Palabra de Dios requiere. Cuando lleguen a la condición que Dios quiere verles alcanzar, hallarán el cielo aquí y a Dios en su vida” (El Hogar Cristiano, pág. 97).

• Dominio propio: “mansedumbre, dominio propio. Contra estas virtudes, no hay ley” (Gálatas 5:23); “Como ciudad derribada y sin muralla, es el hombre sin dominio propio” (Proverbios 25:28).

• Pureza moral: “Pero yo os digo, el que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:28).

“Como todas las demás excelentes dádivas que Dios confió a la custodia de la humanidad, el matrimonio fue pervertido por el pecado; pero el propósito del Evangelio es restablecer su pureza, y hermosura” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 57).

• Verdadero amor: “Esposos, amad a vuestras esposas, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó así mismo por ella. De ese modo el esposo debe amar a su esposa como a su mismo cuerpo. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo” (Efesios 5: 25, 28).

6. Aunque Adán no tuvo ni padre ni madre física, ¿por qué recibió la ley matrimonial de Génesis 2:24? ¿Qué principios se descubren en esta orden ejemplar? Mateo 19:5, 6.

“Alrededor de cada familia se extiende un círculo sagrado que no debe romperse. Dentro de este círculo nadie tiene derecho de entrada. Que el marido o la mujer no dejen que un extraño esté al corriente de las conciencias que a ellos solos les importa,…” (La Fe por la Cual Vivo, pág. 254).

7. ¿Cuál es el secreto de la felicidad matrimonial? Efesios 5:33; Colosenses 3:19; 1 Pedro 3:7.

“Considérese a Cristo el primero, el último y el mejor en todo. En la medida en que vuestro amor a Cristo se profundice y fortalezca, se purificará y fortalecerá vuestro amor mutuo” (El Ministerio de la Curación, pág. 279).

“Un hogar donde reina el espíritu del Señor es la más dulce representación del cielo. Sólo donde reina Cristo puede haber cariño profundo, fiel y abnegado” (La Fe por lo Cual Vivo, pág. 276).

PELIGROS Y BENEFICIOS DEL MATRIMONIO

8. ¿Cuáles son algunos peligros evitables en el matrimonio? 1Corintios 7:2.

“La poligamia se practicó desde tiempos muy antiguos. Fue uno de los pecados que trajo la ira de Dios sobre el mundo antediluviano… Hizo Satanás un premeditado esfuerzo para corromper la institución del matrimonio, debilitar sus obligaciones, y disminuir su santidad; pues no hay forma más segura de borrar la imagen de Dios en el hombre, y abrir la puerta a la desgracia y al vicio” (Patriarcas y Profetas, pág. 350).

9. ¿Qué otras advertencias tenemos en relación a la unión matrimonial? 1 Corintios 7:10, 11; Malaquías 2:16; Lucas 16:18.

10. Explique los beneficios espirituales y sociales de un matrimonio bien establecido. Lucas 1:5, 6; 1 Pedro 3:1-6.

“Dios desea que su pueblo tenga en sus hogares toda la paz, el gozo y el amor que es posible poseer. El amor que introduzcan en ellos será el que introduzcan en la iglesia. Mis hermanos, mis hermanas, pueden traer la paz del cielo al hogar y a la iglesia, si santifican a Dios el talento del habla” (Alza tus Ojos, pág. 208).

11. ¿Cuándo es el matrimonio una bendición? Génesis 2:18, 21-24;

1:27, 28.

“Dios celebró la primera boda. De manera que la institución del matrimonio tiene como su autor al Creador del Universo. ‘Honroso es en todos el matrimonio’ (Heb. 13: 4). Fue una de las primeras dádivas de Dios al hombre, y es una de las dos instituciones que, después de la caída, llevó Adán consigo al salir del paraíso. Cuando se reconocen y obedecen los principios divinos en esta materia, el matrimonio es una bendición: salvaguarda la felicidad y la pureza de la raza, satisface las necesidades sociales del hombre y eleva su naturaleza física, intelectual y moral” (Patriarcas y Profetas, pág. 27).

12. ¿En quién serían benditas todas las familias? ¿Por qué? Isaías

45:25; Génesis 28:14; Gálatas 3:16.

“En el llamamiento dirigido a Abrahán, el Señor había dicho: ‘Bendecirte he, y serás bendición, y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.’ La misma enseñanza fue repetida por los profetas” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 19).

EL MENSAJE DE SALUD

Texto para memorizar: “Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios” (1 Corintios 10:31).

OBJETIVOS

1. Comprender que la reforma pro salud es el brazo derecho del tercer mensaje angélico.

2. Valorar el mensaje bíblico de la salud física y ponerlo en práctica.

3. Nuestros cuerpos pertenecen a Dios y debemos cuidarlos.

INTRODUCCIÓN

“Es necesaria la temperancia en todas las cosas para preservar la salud… Nuestro Padre celestial envía la luz de la reforma pro salud para preservar contra los males que resultan de un apetito depravado, para que los que aman la pureza y la santidad puedan saber como usar con discreción las cosas buenas que les ha provisto, y para que, ejercitando la sobriedad en la vida diaria, puedan ser santificados por la verdad” (La Conducción del Niño, pág.

372).

LA SALUD Y EL MENSAJE DEL TERCER ANGEL

1. ¿Cuántas visiones dió el Señor a su sierva? ¿Qué dice Dios referente al mensaje del tercer ángel y la salud? Apocalipsis 14:12.

“En la década de 1860 –la década de dos visiones básicas sobre la reforma pro salud (6 de junio de 1863 y 25 de diciembre de 1865)” (Mente Carácter y Personalidad, tomo 1, pág. 223).

“El 10 de diciembre de 1871 me fue mostrado nuevamente que la reforma pro salud es un ramo de la gran obra que ha de preparar a un pueblo para la venida del Señor. Está tan íntimamente relacionada con el mensaje del tercer ángel como la mano lo está con el cuerpo. La ley de los Diez Mandamientos ha sido considerada livianamente por los hombres, pero el Señor no quiso venir a castigar a los transgresores de dicha ley sin mandarles primero un mensaje de amonestación. El tercer ángel proclama ese mensaje. Si los hombres hubieran sido siempre obedientes al Decálogo, y hubiesen llevado a cabo en su vida los principios de esos preceptos, la maldición de tanta enfermedad que ahora inunda al mundo no existiría” (Consejos Sobre el Régimen Alimenticio, pág. 81).

2. ¿Qué produce el descuido de este importante tema? 1 Corintios 6:19, 20.

“Dios ha mostrado que la reforma pro salud está tan estrechamente relacionada con el mensaje del tercer ángel como la mano está unida al cuerpo. Y el descuido de este importante tema produce más degeneración física y moral que ninguna otra cosa... Quienquiera que viole las obligaciones morales en el comer y el vestir, prepara el camino para violar las exigencias de Dios concernientes a los intereses eternos. Nuestros cuerpos no nos pertenecen. Dios tiene derecho a exigirnos el cuidado de la morada que nos ha dado para que le presentemos nuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable. Nuestros cuerpos le pertenecen porque Él los creó, y tenemos el deber de conocer inteligentemente los mejores medios de preservarlos contra el deterioro. Si debilitamos el cuerpo por la complacencia del apetito y por ataviarlo con vestidos perjudiciales para la salud, a fin de estar en armonía con el mundo, nos convertimos en enemigos de Dios...” (A Fin de Conocerle, pág. 319).

3. ¿Por qué se nos llama a practicar la reforma pro salud? 1 Tesalonicenses 5:23; 1 Corintios 10:31.

“A fin de preservar la salud, se necesita la temperancia en todas las cosas: temperancia en el trabajo, temperancia en el comer y en el beber. Nuestro Padre celestial envió la luz de la reforma pro salud como protección contra los males resultantes de un apetito degradado, a fin de que los que aman la pureza y la santidad sepan cómo usar con discreción las buenas cosas que Él ha provisto para ellos, y a fin de que por el ejercicio de la temperancia en la vida diaria, puedan ser santificados por medio de la verdad” (Consejos Sobre el Régimen Alimenticio, pág. 25).

4. ¿Cómo debe estar preparado cada ministro y también el pueblo con el mensaje de salud? Romanos 13:11; Apocalipsis 8:4.

“Los ministros y el pueblo deben actuar de concierto. Los hijos de Dios no están preparados para el fuerte clamor del tercer ángel. Tienen una obra que hacer en favor de sí mismos que no deben dejar para que Dios la haga por ellos. El ha reservado esta obra para que ellos la hicieran. Es una obra indi- vidual; uno no puede hacerla por otro. ‘Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios’. La glotonería es el pecado prevaleciente en esta era. El apetito pecaminoso convierte en esclavos a hombres y mujeres, entenebrece sus intelectos y entorpece sus sensibilidades morales hasta un grado tal que las sagradas y altas verdades de la Palabra de Dios no son apreciadas. Las propensiones inferiores han dominado a hombres y mujeres” (Consejos sobre el Régimen Alimenticio, págs. 36, 37).

LA REFORMA QUE DIOS APRUEBA

5. ¿Qué tipo de nutrición ha determinado Dios para la humanidad? Génesis 1:29; Génesis 2:9; Salmo 104:14.

“Para saber cuáles son los mejores comestibles tenemos que estudiar el plan original de Dios para la alimentación del hombre. El que creó al hombre y comprende sus necesidades indicó a Adán cuál era su alimento, . . . Los cereales, las frutas carnosas, las oleaginosas y las legumbres, constituyen el alimento escogido para nosotros por el Creador” (El Ministerio de la Curación, págs. 227, 228).

“Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales deben constituir nuestro régimen alimenticio. Ni un gramo de carne debiera entrar en nuestro estómago. El consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al propósito original que Dios tenía en la creación del hombre” (Consejos sobre el Régimen Alimenticio, pág. 454).

6. ¿Qué bebida hidratante destinó Dios para el hombre? ¿Por qué ciertos organismos reclaman vino o bebidas embriagantes? Isaías 48:21; Daniel 1:12; Proverbios 20:1; 23:31, 32.

“El ansia de estimulantes se vuelve cada vez más frecuente y difícil de resistir. El organismo va llenándose de venenos, y cuanto más se debilita, tanto mayor es el deseo que siente de estas cosas. Un paso dado en mala dirección prepara el camino a otro paso peor. Muchos que no quisieran hacerse culpables de poner sobre la mesa vino o bebidas embriagantes no reparan en recargarla con alimentos que despiertan tal sed de bebidas fuertes, que se hace casi imposible resistir a la tentación. Los malos hábitos en el comer y beber quebrantan la salud y preparan el camino para la costumbre de emborracharse” (Consejos sobre el Régimen Alimenticio, pág. 147).

“Bajo el título de estimulantes y narcóticos se clasifica una gran variedad de sustancias que, aunque empleadas como alimento y bebida, irritan el estómago, envenenan la sangre y excitan los nervios. Su consumo es un mal positivo” (Consejos sobre el Régimen Alimenticio, pág. 403).

7. ¿Cómo prevenir por medio de la alimentación las así llama- das enfermedades de la civilización? Éxodo 15:26; Proverbios

4:20-22.

“Sea progresiva la reforma alimenticia. Enséñese a la gente a preparar alimentos sin mucho uso de leche o mantequilla. Expliquémosle que llegará pronto el tiempo en que será peligroso usar huevos, leche, crema o mantequilla, porque las enfermedades aumentan proporcionalmente a la maldad que reina entre los hombres. Se acerca el tiempo en que, debido a la iniquidad de la especie caída, toda la creación animal gemirá bajo las enfermedades que azotan nuestra tierra. Dios dará a su pueblo capacidad y tacto para preparar alimentos sanos sin aquellas cosas. Descarte nuestro pueblo todas las recetas malsanas” (Consejos sobre Régimen Alimenticio, pág. 415).

Nota: Algunas de éstas son hipertensión, obesidad, ciertos tipos de diabetes, enfermedades cardiovasculares, trastornos de conducta alimentaria y ciertos tipos de cáncer.

8. ¿Cómo afecta la vestimenta la salud corporal? ¿Qué relación tiene con el tercer mensaje angélico? 1 Timoteo 2:9

“La temperancia en todas las cosas ha de ser relacionada con el mensaje, para hacer volver al pueblo de Dios de su idolatría, su glotonería y su extravagancia en el vestido y en otras cosas” (Consejos sobre Régimen Alimenticio, pág. 84).

“No juguéis más, hermanas mías, con vuestras propias almas y con Dios. Se me ha mostrado que la causa principal de vuestra apostasía es vuestro amor por el vestido. Os induce a descuidar graves responsabilidades, y tenéis apenas una chispa del amor de Dios en vuestro corazón. Sin demora, renunciad a la causa de vuestra apostasía, porque es un pecado contra vuestra propia alma y contra Dios…

“Pesa sobre nosotros como pueblo un terrible pecado, porque hemos permitido que los miembros de nuestras iglesias vistan de una manera inconsecuente con su fe. Debemos levantarnos en seguida, y cerrar la puerta a las seducciones de la moda. A menos que lo hagamos, nuestras iglesias se desmoralizarán” (Joyas de los Testimonios, tomo 1, págs. 600, 601).

TEMPERANCIA Y REGULARIDAD

9. ¿Dónde y cuándo es oportuno empezar a educar en los hábitos de temperancia? Proverbios 22:6; Salmo 144:12.

“La vida cristiana es una vida de constante abnegación y dominio propio. Estas son las lecciones que deben enseñarse a los niños desde su infancia. Enseñadles a apreciar la temperancia, la pureza de pensamiento, corazón y acción, que pertenecen a Dios porque han sido comprados por precio, es decir con la sangre preciosa de su Hijo amado” (Conducción del Niño, pág. 108).

10. ¿Tiene importancia la regularidad en las comidas, en el tra- bajo y en el descanso? Eclesiastés 10:17; Éxodo 20:8, 9.

“El estómago debe tener períodos regulares de trabajo y descanso; por esto el comer irregularmente y entre las horas de comida constituye una violación muy perniciosa de las leyes de la salud. El estómago puede recobrar su salud gradualmente si se practican hábitos regulares y si se ingiere alimento apropiado” (Consejos sobre el Régimen Alimenticio, pág. 208).

“Aquellos que realizan únicamente tareas manuales, frecuentemente trabajan en exceso, sin tomar períodos de descanso, mientras que los intelectuales sobrecargan el cerebro y sufren por falta de vigor saludable que produce el trabajo físico. Si el intelectual compartiera en cierta medida la carga de la clase trabajadora, y fortaleciera así los músculos, la clase trabajadora podría dedicar una porción de su tiempo a la cultura de la mente y del espíritu. .. La salud debe ser motivo suficiente para inducirlos a combinar la labor física con la intelectual” (Consejos sobre la Salud, pág. 178).

11. ¿Cómo emplear el tiempo de descanso con la familia? Marcos 6:31.

“A fin de que los niños y los jóvenes tengan salud, alegría, vivacidad y músculos y cerebros bien desarrollados, deben estar mucho al aire libre, tener trabajo y recreación bien regulados” (Conducción del Niño, pág. 317).

“Hay modos de recreación que son altamente beneficiosos para la mente y el cuerpo. Una mente ilustrada, discernidora, hallara abundantes medios de entretenerse y divertirse, en fuentes que no sean solamente inocentes, sino instructivas. La recreación al aire libre, la contemplación de las obras de Dios en la naturaleza, serán del más alto beneficio” (Consejos para los Maestros, Padres y Alumnos, pág. 318).

12. ¿Cuál es el propósito de Dios? Isaías 48:17 ¿Cuáles son los resultados de practicar la temperancia en nuestras vidas?

2 Timoteo 1:7; 2 Pedro 1:5, 6.

“La observancia de la temperancia y la regularidad en todas las cosas tienen un poder maravilloso. Para producir la dulzura y la serenidad de carácter que tanto contribuye a suavizar el camino de la vida, serán de más valor que las circunstancias o las dotes naturales” (La Educación, pág. 206).

“...Los que, como Daniel, rehúsen contaminarse, cosecharán la recompensa de sus hábitos de temperancia. Con su mayor fibra física y mayor resistencia, tienen un capital del que pueden disponer en un caso de emergencia” (La Conducción del Niño, pág. 372).

EL PRINCIPIO DE LA GENEROSIDAD

Texto para memorizar: “Dad, y se os dará. Os darán una medida buena, apretada, remecida y rebosante. Porque con la medida con que medís, os volverán a medir” (Lucas 6:38).

OBJETIVOS

1. Conocer el plan divino para la mayordomía cristiana desde la antigüedad.

2. Profundizar nuestros conocimientos en las diferentes áreas de la mayordomía cristiana.

3. Meditar sobre las promesas que Dios ha dado al mayordomo generoso.

INTRODUCCIÓN

“Si el corazón de los hijos de Dios estuviese lleno de amor por Cristo; si cada miembro de la iglesia estuviese cabalmente imbuído de un espíritu de abnegación; si todos manifestasen cabal fervor, no faltarían fondos para las misiones. Nuestros recursos se multiplicarían; se abrirían mil puertas de utilidad, que nos invitarían a entrar por ellas. Si el propósito de Dios de dar al mundo el mensaje de misericordia hubiese sido llevado a cabo por su pueblo, Cristo habría venido ya a la tierra, y los santos habrían recibido su bienvenida en la ciudad de Dios” (Consejos sobre la Obra de la Escuela Sabática, pág. 154).

RECONOCIENDO LA PROPIEDAD DE DIOS

1. ¿De qué manera se puede reconocer la posición de Dios como Creador, Propietario y Regente del universo? 1 Crónicas 29:11-14; Hageo 2:8; Salmo 24:1, 2.

“Hay muchas personas que en sus corazones acusan a Dios de ser un amo duro porque reclama sus posesiones y su servicio. Pero no podemos llevar a Dios nada que ya no le pertenezca. El rey David dijo: ‘Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos’ (1 Crón. 29: 14). Todas las cosas son de Dios, no sólo por derecho de creación, sino también de redención. Todas las bendiciones de esta vida y de la vida venidera se nos entregan estampadas con la cruz del Calvario” (Consejos Sobre Mayordomía Cristiana, pág. 163).

2. Respecto al diezmo, las primicias y las ofrendas, ¿solamente quiénes reconocen que son propiedad de Dios? Génesis 14:18-20; 18:19; 26:5; Gálatas 3:6-9.

“El sistema del diezmo se remonta hasta más allá del tiempo de Moisés. Ya en los días de Adán, se requería de los hombres que ofreciesen a Dios donativos de índole religiosa, es decir, antes que el sistema fuese dado a Moisés en forma definida. Al cumplir lo requerido por Dios, debían manifestar, median- te sus ofrendas, aprecio por las misericordias y las bendiciones de Dios para con ellos. Esto continuó durante las generaciones sucesivas y fue practicado por Abrahán, quien dio diezmos a Melquisedec, sacerdote del Altísimo” (Consejos sobre Mayordomía Cristiana, pág. 74).

INCULCANDO LA GENEROSIDAD

3. ¿Cuál era el privilegio de los levitas en la economía israelita? Números 18:20, 21; Nehemías 10:37.

“Los levitas, como ministros del santuario, no recibieron tierras por herencia; moraban juntos en ciudades apartadas para su uso, y su sostén lo constituían las ofrendas y los diezmos dedicados al servicio de Dios. Eran los maestros del pueblo, huéspedes de todas sus fiestas, y honrados por todas partes como siervos y representantes de Dios. Toda la nación recibió el mandato:

‘Ten cuidado de no desamparar al levita en todos tus días sobre la tierra.’ ‘Por lo cual Leví no tuvo parte ni heredad con sus hermanos; Jehová es su heredad, como Jehová tu Dios le dijo’” (La Educación, págs. 148, 149).

4. ¿Cuántos tipos de diezmos encontramos en la nación de Israel? ¿Qué propósito tenía cada uno?

• Primer diezmo: Levítico 27:30.

“Esta décima parte provenía de todas las posesiones Con respecto al primer diezmo el Señor había dicho: ‘He aquí yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel’ (Núm. 18:21)” (El Ministerio de Bondad, pág. 287).

• Segundo diezmo: Deuteronomio 14:22-27.

“La consagración a Dios de un diezmo de todas las rentas, ya fuesen de la huerta o de la mies, el rebaño o la vacada, el trabajo manual o intelectual; la consagración de un segundo diezmo destinado al alivio del pobre y otros usos benéficos, tendía a mantener siempre presente ante el pueblo el principio de que Dios es dueño de todo, y que ellos tenían la oportunidad de ser los canales por los cuales fluyeran sus bendiciones. Era una educación adaptada para acabar con todo egoísmo estrecho, y cultivar la grandeza y nobleza de carácter” (La Educación, pág. 41).

• Otro diezmo: Deuteronomio 14:28, 29.

“...Pero cada tercer año este segundo diezmo había de emplearse en casa, para agasajar a los levitas y a los pobres, como dijo Moisés: ‘Y comerán en tus villas, y se saciarán’ (Deut. 26: 12). Este diezmo había de proveer un fondo para los fines caritativos y hospitalarios” (Patriarcas y Profetas, pág. 570).

EL SISTEMA ACTUAL PARA LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO

5. Con el diezmo, ¿cuál es el propósito de Dios con las personas dedicadas al ministerio? 1 Corintios 9:9, 14; 1 Timoteo 5:18; Malaquías 2:7.

“A este plan para el sostén del ministerio se refirió Pablo cuando dijo: ‘Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio’. Y más tarde, escribiendo a Timoteo, el apóstol dijo: ‘Digno es el obrero de su jornal’ (1 Tim. 5: 18)” (Consejos sobre Mayordomía Cristiana, págs. 75, 76).

“Que cada uno examine periódicamente sus entradas, las que constituyen una bendición de Dios, y aparte el diezmo para que sea del Señor en forma sagrada. Este fondo en ningún caso debería dedicarse a otro uso; debe dedicarse únicamente para el sostén del ministerio evangélico. Después de apartar el diezmo hay que separar los donativos y las ofrendas, ‘según haya prosperado’ Dios” (Consejos Sobre Mayordomía Cristiana, pág. 86).

6. Además del diezmo, ¿cuál es otra propiedad de Dios? Deuteronomio 26:1-11; Éxodo 22:29; Nehemías 10:37; Proverbios 3:9.

“Dios ha puesto su mano sobre todas las cosas, tanto en los hombres como en sus posesiones, porque todo le pertenece. Él dice: Soy el dueño del mundo; el universo es mío, y requiero que consagréis a mi servicio las primicias de todo lo que he puesto en vuestras manos mediante mi bendición.… Él exige este tributo como una señal de nuestra lealtad” (Consejos Sobre Mayordomía Cristiana, pág. 77).

7. ¿Qué se debe entregar de los diezmos y primicias de las uniones para la obra misionera mundial? Números 18:26; Nehemías  10:38.

LAS OFRENDAS

8. ¿Cómo se puede impulsar más el programa de Dios referente a la generosidad? ¿Cómo debería aplicarse el principio de la donación? 2 Crónicas 24:10; Salmo 96:8; Malaquías 3:8.

“Si el principio de dar al Señor lo que le pertenece fuera realizado regular y sistemáticamente, ello sería reconocido por Dios. ‘Yo honraré a los que me honran’” (Consejos sobre la Escuela Sabática, pág. 155).

“Este asunto de dar ofrendas no está abandonado al impulso. Dios nos ha dado instrucciones definidas al respecto. Él ha especificado que los diezmos y las ofrendas son la medida de nuestra obligación. Y desea que demos en forma regular y sistemática. Pablo escribió a la iglesia de Corinto: ‘En cuanto a la colecta para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros aparte en su casa, guardando lo que por bondad de Dios pudiere.’ Cada uno examine regularmente sus entradas, todas las cuales son bendiciones recibidas de Dios... Después que se ha puesto aparte el diezmo, adjudíquense los dones y ofrendas ‘que por la bondad de Dios’ pudiereis” (Consejos sobre la Escuela Sabática, pág. 145).

9. ¿Qué otra clase de ofrendas deben ser consideradas para la predicación? Esdras 1:6; 1 Crónicas 25:7-9.

“La obra de Dios debe ser sustentada mediante diezmos, donaciones y ofrendas” (Alza Tus Ojos, pág. 111).

“La responsabilidad de dar donaciones grandes o pequeñas es individual”(Consejos Sobre Mayordomía Cristiana, pág. 218).

EXPERIENCIAS FRENTE AL PLAN DE DIOS

10. ¿Qué experiencia podemos tener si somos fieles? Proverbios 11:25; Mateo 6:19, 20.

“La generosidad es una de las virtudes que nos infunde el Espíritu Santo, y cuando el profeso pueblo de Dios priva al Señor de los diezmos y las ofrendas experimenta una pérdida espiritual. El Señor no recompensa la mezquindad. Invita a su pueblo a que lo honre con sus bienes y con las primicias de todos sus frutos” (Cada día con Dios, pág. 97).

“Las cualidades esenciales que todos debemos poseer son las que señala- ron la perfección del carácter de Cristo: su amor, su paciencia, su generosidad y su bondad…” (Cada Día con Dios, pág. 272).

11. ¿Qué bendiciones ha prometido Dios si nos incluimos en su plan? Lucas 6:38.

“Todas nuestras bendiciones vienen de su mano bondadosa. A cambio de esto, Él requiere que los hombres y mujeres manifiesten su gratitud retribuyéndole una porción en forma de diezmos y ofrendas: ofrendas de acción de gracias, ofrendas voluntarias, ofrendas por el pecado” (Consejos sobre la Escuela Sabática, pág. 164).

12. Además de ser dueño de todo, ¿qué gran ofrenda hizo Dios por nosotros? 1 Juan 4:9, 10; Romanos 4:25; 5:6, 7, 10; 2 Corintios 8:9.

EL SELLO DE LOS HIJOS DE LUZ

Texto para memorizar: “Y vi otro ángel que subía del nacimiento del sol, teniendo el sello del Dios vivo: y clamó con gran voz a los cuatro ángeles, a los cuales era dado hacer daño a la tierra y a la mar. Diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios” (Apocalipsis 7:2, 3).

OBJETIVOS

1. Tomar conciencia de la obra del sellamiento y de su importancia para nosotros.

2. Conocer el inicio y el final de la obra del sellamiento.

3. Prepararse para recibir el sello del Dios vivo.

EL SELLO DEL DIOS VIVO

1. ¿Qué es un sello? Ester 8:10; Daniel 6:17; Éxodo 39:30.

“Un sello se define como un instrumento destinado a sellar, lo que emplean los individuos, las corporaciones y los estados para hacer impresiones en cera, sobre los documentos escritos, como evidencia de autenticidad. La palabra original en este texto se define así: Un sello, es decir, un anillo con sello o distintivo; una marca, estampa, insignia o garantía. El verbo significa dejar algo seguro para cualquiera; poner un sello o marca sobre cualquier documento en prueba de que es algo genuino o aprobado; atestiguar, con- firmar, establecer, distinguir con una marca” (Daniel y Apocalipsis, tomo 2, págs. 109, 110).

2. ¿Qué orden recibe el Ángel? Ezequiel 9:3, 4; Apocalipsis 7:2, 3.

3. ¿Cuál es la distinción del sello del Dios viviente? ¿Qué grava en la mente el Espíritu Santo? Efesios 1:13; 4:30; Isaías 8:16; Ezequiel 36:26, 27; Hebreos 8:10.

“Así como la cera toma la impresión del sello, así el alma debe recibir la impresión del Espíritu de Dios y retener la imagen de Cristo” (Dios nos Cuida, pág. 92).

“El ángel con el tintero de escribano debe colocar una señal en la frente de todos los que están separados del pecado y de los pecadores, y el ángel exterminador sigue a este ángel (Carta 12, 1886)” (Material Suplementario, Comentario de Elena G. de White, pág. 1183).

“Los que desconfían de sí mismos, se humillan delante de Dios y purifican sus almas obedeciendo a la verdad, son los que reciben el molde celestial y se preparan para tener el sello de Dios en sus frentes. Cuando se promulgue el decreto y se estampe el sello, su carácter permanecerá puro y sin mancha para la eternidad” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág. 71).

4. ¿Dónde se halla el sello de Dios? ¿Cómo se distingue este sello? Ezequiel 20:12, 20; Éxodo 31:16, 17.

“El sello de la ley de Dios se halla en el cuarto mandamiento. Es el único de los diez que presenta el nombre y el título del Legislador. Lo declara creador de los cielos y la tierra y de ese modo demuestra su derecho a la reverencia y la adoración. Fuera de este mandamiento no hay nada en el decálogo que revele por la autoridad de quien se da la ley” (La Fe por la Cual Vivo, pág. 289).

“Dentro del arca estaba el vaso de oro con el maná, la florida vara de Aarón y las tablas de piedra, que se plegaban la una sobre la otra como las hojas de un libro. Abriólas Jesús, y vi en ellas los diez mandamientos escritos por el dedo de Dios. En una tabla había cuatro, en la otra seis. Los cuatro de la primera brillaban más que los otros seis. Pero el cuarto, el mandamiento del sábado, brillaba más que todos, porque el sábado fue puesto aparte para que se lo guardase en honor del santo nombre de Dios. El santo sábado resplandecía, rodeado de un nimbo de gloria” (Cristo en su Santuario, pág. 13).

“Los israelitas colocaron una señal de sangre en los dinteles de sus puertas para demostrar que eran la propiedad de Dios. Del mismo modo los hijos de Dios llevarán el signo que Dios ha señalado. Se pondrán en armonía con la santa ley de Dios. Se coloca una marca sobre cada uno del pueblo de Dios tan ciertamente como se colocó una marca sobre las puertas de los hebreos para librar al pueblo de la destrucción general” (La Fe por la Cual Vivo, pág. 289).

EL TIEMPO DEL SELLAMIENTO

5. ¿Cuándo comenzó el sellamiento? ¿Cuándo terminará? Ezequiel 9:11; Apocalipsis 22:11.

“Pero debemos dedicar ahora nuestra atención al pequeño grupo que se aferró tenazmente a su creencia de que la profecía se había cumplido el 22 de octubre de 1844 y aceptó con sinceridad la doctrina del sábado y la verdad del santuario como luz celestial que iluminara su senda” (Primeros Escritos, págs. 21, 22).

“Vi ángeles que iban y venían de uno a otro lado del cielo. Un ángel con tintero de escribano en la cintura regresó de la tierra y comunicó a Jesús que había cumplido su encargo, quedando sellados y numerados los santos. Vi entonces que Jesús, quién había estado oficiando ante el arca de los diez mandamientos, dejó caer el incensario, y alzando las manos exclamó en alta voz: ‘Consumado es’” (Primeros Escritos, pág. 279).

6. ¿Qué obra es presentada en la profecía para el tiempo del fin? ¿Qué acontecimientos están relacionados con el sellamiento? Apocalipsis 7:1-3; 18:1-4.

“Antes que sea completamente terminada la obra y finalice el sellamiento del pueblo de Dios, recibiremos el derramamiento del Espíritu de Dios. Ángeles del cielo estarán en nuestro medio” (Maranata, pág. 210).

7. ¿Quiénes resucitan en la resurrección parcial? Daniel 12:2 ¿Cuál es el número de los sellados? Apocalipsis 14:1.

“Los sepulcros se abren y ‘muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.’ (Daniel 12:2) Todos los que murieron en la fe del mensaje del tercer ángel, salen glorificados de la tumba, para oír el pacto de paz que Dios hace con los que guardaron su ley. ‘Los que le traspasaron’ (Apocalipsis 1:7), los que se mofaron y se rieron de la agonía de Cristo y los enemigos más acérrimos de su verdad y de su pueblo, son resucitados para mirarle en su gloria y para ver el honor con que serán recompensados los fieles y obedientes” (El Conflicto de los Siglos, pág. 695).

“Los 144,000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En su frente llevaban escritas estas palabras: ‘Dios, nueva Jerusalén,’ y además una brillante estrella con el nuevo nombre de Jesús. Los impíos se enfurecieron al vernos en aquel santo y feliz estado, y querían apoderarse de nosotros para encarcelarnos, cuando extendimos la mano en el nombre del Señor y cayeron rendidos en el suelo. Entonces conoció la sinagoga de Satanás que Dios nos había amado, a nosotros que podíamos lavarnos los pies unos a otros y saludarnos fraternalmente con ósculo santo, y ellos adoraron a nuestras plantas” (Primeros Escritos, pág. 15).

LOS QUE RECIBIRÁN EL SELLO DE DIOS.

8. ¿Quiénes recibirán el sello de Dios en sus frentes? Daniel 12:3; Apocalipsis 7:3; Gálatas 5:24.

“El amor se expresa en la obediencia, y el amor perfecto echa fuera el temor. Los que aman a Dios, tienen el sello de Dios en la frente, y obran las obras de Dios” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 53).

“Los que venzan el mundo, la carne y el diablo, serán los favorecidos que recibirán el sello del Dios vivo” (Eventos de los Últimos Días, pág. 225).

“Los que reciban el sello del Dios vivo y sean protegidos en el tiempo de angustia, deben reflejar plenamente la imagen de Jesús” (Primeros Escritos, pág. 71, edición de 1851).

9. ¿Qué gran privilegio tendrán los 144.000? Apocalipsis 14:1-5; 15:2-4.

“Pronto oímos la voz de Dios, semejante al ruido de muchas aguas, que nos anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los 144.000 santos vivientes reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figuraron que era estruendo de truenos y de un terremoto. Cuando Dios señaló el tiempo, derramó sobre nosotros el Espíritu Santo, y nuestros semblantes se iluminaron refulgentemente con la gloria de Dios, como le sucedió a Moisés al bajar del Sinaí” (Primeros Escritos, pág. 15).

LOS QUE SON ZARANDEADOS

10. ¿Qué tratamiento reciben los que no tienen el sello de Dios? Ezequiel 9:5, 6.

“Tan pronto como el pueblo de Dios sea sellado… y preparado para el zarandeo, éste se producirá. En realidad, ya ha comenzado. Los juicios de Dios se hallan ya sobre la tierra para darnos advertencia a fin de que podamos saber lo que nos espera” (Dios nos Cuida, pág. 358).

“El número de esta hueste había disminuido. Con el zarandeo, algunos fueron dejados a la vera del camino. Los descuidados e indiferentes que no se unieron con quienes apreciaban la victoria y la salvación ... pero sus lugares fueron ocupados en seguida por otros, que se afiliaron a la hueste que había aceptado la verdad” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág. 62).

“En este tiempo de sellamiento Satanás está valiéndose de todo artificio para desviar de la verdad presente el pensamiento del pueblo de Dios y para hacerlo vacilar” (Primeros Escritos, pág. 43).

11. ¿Cuál es la razón por la cual no todos son sellados?

“El sello de Dios no será nunca puesto en la frente de un hombre o una mujer que sean impuros. Nunca será puesto sobre la frente de seres huma- nos ambiciosos y amadores del mundo. Nunca será puesto sobre la frente de hombres y mujeres de corazón falso o engañoso. Todos los que reciban el sello deberán estar sin mancha delante de Dios y ser candidatos para el cielo” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág 71, edición 1882).

“Aun entre los que enseñan la verdad a otros hay muchos que no recibirán el sello de Dios en sus frentes. Tuvieron la luz de la verdad, conocieron la voluntad de su Maestro, comprendieron todo punto de nuestra fe, pero no hicieron las obras correspondientes. Los que conocieron tan bien la profecía y los tesoros de la sabiduría divina, debieran haber actuado de acuerdo con su fe” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág. 68).

“Algunos insistirán en que el Señor no es tan meticuloso en sus requerimientos; que no es su deber observar estrictamente el sábado con tanta precisión, ni ponerse en conflicto con las leyes del país. Pero en esto es

precisamente donde viene la prueba, en saber si honraremos la ley de Dios por encima de los requerimientos de los hombres. Esto es lo que hará distinción entre quienes honran a Dios y quienes le deshonran. En esto es donde hemos de demostrar nuestra lealtad. La historia del trato de Dios con su pueblo en todas las épocas demuestra que Él exige una obediencia estricta” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág. 183).

12. Por lo tanto, ¿qué debemos hacer en nuestra condición? 1 Pedro 5:6; Hebreos 4:14-16; 10:37-39; 12:1, 2.

LUZ PERMANENTE DESDE EL SANTUARIO

Texto para memorizar: “Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo…” (Apocalipsis 11:19, primera parte).

INTRODUCCIÓN

“El asunto del santuario fue la clave que aclaró el misterio del desengaño de 1844. Reveló todo un sistema de verdades, que formaban un con- junto armonioso y demostraban que la mano de Dios había dirigido el gran movimiento adventista, y al poner de manifiesto la situación y la obra de su pueblo le indicaba cuál era su deber de allí en adelante” (El Conflicto de los Siglos, pág. 476).

ESTAMOS VIVIENDO UN TIEMPO SOLEMNE

1. ¿Cuáles son las pruebas bíblicas que respaldan el paso de Jesucristo del lugar Santo al Santísimo en el Santuario Celestial? Daniel 8:14; 7:13; Malaquías 3:1; Mateo 25:1-13.

“Cristo había venido, no a la tierra, como ellos lo esperaban, sino, como estaba simbolizado en el símbolo, al lugar santísimo del templo de Dios en el cielo. El profeta Daniel le representa como viniendo en ese tiempo al Anciano de días: ‘Estaba mirando en visiones de la noche, y he aquí que sobre las nubes del cielo venía Uno parecido a un hijo de hombre; y vino’ –no a la tierra, sino– ‘al Anciano de días, y le trajeron delante de Él’ (Daniel 7:13, V.M.)” (El Conflicto de los Siglos, pág. 477).

2. En 1844, ¿estaba preparado el pueblo para el mencionado acontecimiento? Malaquías 3:2-4.

“Pero el pueblo no estaba aún preparado para ir al encuentro de su Señor. Todavía le quedaba una obra de preparación que cumplir. Debía serle comunicada una luz que dirigiría su espíritu hacia el templo de Dios en el cielo; y mientras siguiera allí por fe a su Sumo Sacerdote en el desempeño de su ministerio se le revelarían nuevos deberes. Había de darse a la iglesia otro mensaje de aviso e instrucción.

“Los que vivan en la tierra cuando cese la intercesión de Cristo en el santuario celestial deberán estar en pie en la presencia del Dios santo sin mediador. Sus vestiduras deberán estar sin mácula; sus caracteres, purificados de todo pecado por la sangre de la aspersión. Por la gracia de Dios y sus propios y diligentes esfuerzos deberán ser vencedores en la lucha con el mal” (El Conflicto de los Siglos, págs. 477, 478).

3. En esta hora de juicio, ¿estamos preparados y comprendemos este tiempo tan solemne? Mateo 26:38-46.

“El Hijo de Dios se alejó por segunda vez y oró diciendo: ‘Padre mío, si no puede este vaso pasar de mí sin que yo lo beba, hágase tu voluntad.’ (Vers. 42.) Nuevamente volvió adonde estaban los discípulos y los halló durmiendo. Tenían los ojos pesados. Estos discípulos dormidos representan a una iglesia que duerme cuando se acerca el día del juicio de Dios. Es un tiempo de nubes y densas tinieblas, cuando es peligroso dormirse” (Joyas de los Testimonios, tomo 1, págs. 221, 222).

DOS CLASES DE PERSONAS EN LA IGLESIA

4. ¿Cuál es la sorpresa más grande que a menudo sucede en la iglesia? Mateo 25:1-4; 13:24-30.

“En el verano y otoño de 1844 fue hecha esta proclamación: ‘¡He aquí que viene el Esposo!’ Se conocieron entonces las dos clases de personas representadas por las vírgenes prudentes y fatuas: la una que esperaba con regocijo la aparición del Señor y se había estado preparando diligentemente para ir a su encuentro; la otra que, presa del temor y obrando por impulso, se había dado por satisfecha con una teoría de la verdad, pero estaba destituída de la gracia de Dios. En la parábola, cuando vino el Esposo, ‘las que estaban preparadas entraron con Él a las bodas’” (El Conflicto de los Siglos, pág. 479).

5. En el santuario celestial, ¿qué significa purificación? Hebreos 9:22.

“Mientras se prosigue el juicio investigador en el cielo, mientras que los pecados de los creyentes arrepentidos son quitados del santuario, debe lle- varse a cabo una obra especial de purificación, de liberación del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra. Esta obra está presentada con mayor claridad en los mensajes del capítulo 14 del Apocalipsis” (El Conflicto de los Siglos, pág. 478)

“…San Pablo dice que la razón por la cual esta purificación debe hacerse con sangre, es porque sin derramamiento de sangre no hay remisión. La remisión, o sea el acto de quitar los pecados, es la obra que debe realizarse…” (El Conflicto de los Siglos, pág. 470).

6. ¿Qué pasará cuando la obra del juicio haya terminado? Apocalipsis 22:11.

“Cuando esta obra haya quedado consumada, los discípulos de Cristo estarán listos para su venida. ‘Entonces la ofrenda de Judá y de Jerusalem será grata a Jehová, como en los días de la antigüedad, y como en los años de remotos tiempos.’ (Malaquías 3:4, V.M.) Entonces la iglesia que nuestro Señor recibirá para sí será una ‘Iglesia gloriosa, no teniendo mancha, ni arruga, ni otra cosa semejante.’ (Efesios 5:27, V.M.) Entonces ella aparecerá ‘como el alba; hermosa como la luna, esclarecida como el sol, imponente como ejército con banderas tremolantes’ (Cantares 6:10, V.M.)” (El Conflicto de los Siglos, pág. 478).

“Cuando haya terminado este examen, cuando se haya fallado respecto de los que en todos los siglos han profesado ser discípulos de Cristo, entonces y no antes habrá terminado el tiempo de gracia, y será cerrada la puerta de misericordia. Así que las palabras: ‘Las que estaban preparadas entraron con Él a las bodas, y fue cerrada la puerta,’ nos conducen a través del ministerio final del Salvador, hasta el momento en que quedará terminada la gran obra de la salvación del hombre” (El Conflicto de los Siglos, pág. 481).

UNA EXPLICACIÓN CORRECTA DE LA OBRA DEL JUICIO

7. ¿Cuál es la vislumbre más maravillosa del Santuario Celestial? Mateo 22:1-14; Daniel 7:14.

“La venida del Esposo, presentada aquí, se verifica antes de la boda. La boda representa el acto de ser investido Cristo de la dignidad de Rey. La ciudad santa, la nueva Jerusalén, que es la capital del reino y lo representa, se llama ‘la novia, la esposa del Cordero.’ El ángel dijo a San Juan: ‘Ven acá; te mostraré la novia, la esposa del Cordero.’ ‘Me llevó en el Espíritu,’ agrega el profeta, ‘y me mostró la santa ciudad de Jerusalem, descendiendo del cielo, desde Dios.’ (Apocalipsis 21:9, 10, V.M.) Salta pues a la vista que la Esposa representa la ciudad santa, y las vírgenes que van al encuentro del Esposo representan a la iglesia. En el Apocalipsis, el pueblo de Dios lo constituyen los invitados a la cena de las bodas. (Apocalipsis 19:9.) Si son los invitados, no pueden representar también a la esposa. Cristo, según el profeta Daniel, recibirá del Anciano de días en el cielo ‘el dominio, y la gloria, y el reino,’ recibirá la nueva Jerusalén, la capital de su reino, ‘preparada como una novia engalanada para su esposo.’ (Daniel 7:14; Apocalipsis 21:2, V.M.) Después de recibir el reino, vendrá en su gloria, como Rey de reyes y Señor de señores, para redimir a los suyos, que ‘se sentarán con Abraham, e Isaac, y Jacob,’ en su reino (S. Mateo 8:11; S. Lucas 22:30), para participar de la cena de las bodas del Cordero” (El Conflicto de los Siglos, págs. 479, 480).

8. Si nosotros somos los invitados, ¿cuál es nuestra responsabilidad personal? 1 Juan 5:4; Romanos 1:17.

“La proclamación: ‘¡He aquí que viene el Esposo!’ en el verano de 1844, indujo a miles de personas a esperar el advenimiento inmediato del Señor. En el tiempo señalado, vino el Esposo, no a la tierra, como el pueblo lo esperaba, sino hasta donde estaba el Anciano de días en el cielo, a las bodas; es decir, a recibir su reino. ‘Las que estaban preparadas entraron con Él a las bodas; y fue cerrada la puerta.’ No iban a asistir en persona a las bodas, ya que éstas se verifican en el cielo mientras que ellas están en la tierra. Los discípulos de Cristo han de esperar ‘a su Señor, cuando haya de volver de las bodas.’ (S. Lucas 12: 36, V.M.) Pero deben comprender su obra, y seguirle por fe mientras entra en la presencia de Dios. En este sentido es en el que se dice que ellos van con Él a las bodas” (El Conflicto de los Siglos, pág. 480).

“Son los que por fe siguen a Jesús en su gran obra de expiación, quienes reciben los beneficios de su mediación por ellos, mientras que a los que rechazan la luz que pone a la vista este ministerio, no les beneficia” (El Conflicto de los Siglos, pág. 483).

9. Si los invitados deben asistir a la boda, ¿cómo estarán vestidos? ¿Cuál es el peligro? Mateo 22: 11-13; Apocalipsis 19:7, 8.

“En la parábola del capítulo 22 de San Mateo, se emplea la misma figura de las bodas y se ve a las claras que el juicio investigador se realiza antes de las bodas. Antes de verificarse entra el Rey para ver a los huéspedes, y cerciorarse de que todos llevan las vestiduras de boda, el manto inmaculado del carácter, lavado y emblanquecido en la sangre del Cordero. (S. Mateo 22:11; Apocalipsis 7:14.) Al que se le encuentra sin traje conveniente, se le expulsa, pero todos los que al ser examinados resultan tener las vestiduras de bodas, son aceptados por Dios y juzgados dignos de participar en su reino y de sentarse en su trono. Esta tarea de examinar los caracteres y de determinar los que están preparados para el reino de Dios es la del juicio investigador, la obra final que se lleva a cabo en el santuario celestial” (El Conflicto de los Siglos, pág. 481).

10. ¿Cuál debe ser nuestra participación en el Santuario Celestial? Mateo 21:44; 1 Pedro 5:6.

“Se está preparando la tempestad de la ira de Dios; y sólo subsistirán los que respondan a las invitaciones de la misericordia. . . y sean santificados por la obediencia a las leyes del Gobernante divino. Sólo los justos serán escondidos con Cristo en Dios hasta que pase la desolación. Sea éste el lenguaje del alma:

‘Otro asilo aquí no hay, indefenso acudo a ti; Mi necesidad me trae, porque mi peligro vi. Solamente en ti, Señor, hallo paz, consuelo y luz; Vengo lleno de temor a los pies de mi Jesús. Cristo, encuentro en ti poder, y no necesito más; Me levantas, al caer; débil, ánimo me das.

Al enfermo das salud, vista das al que no ve. Con amor y gratitud tu bondad ensalzaré’” (Profetas y Reyes, pág. 208).

ESTABILIDAD DE LOS HIJOS DE LUZ

Texto para memorizar: “Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos” (Santiago 1:22).

OBJETIVOS

1. Darnos cuenta que el crecimiento espiritual se alcanza conociendo más y más al Señor Jesús.

2. Lograr el desarrollo espiritual personal en la familia y en la iglesia.

3. Tomar conciencia de que no hay progreso si no hay una práctica de la verdad inspirada por la fe y el amor.

4. Comprobar que el crecimiento espiritual se logra cuando hay estabilidad en la fe y en los principios.

INTRODUCCIÓN

“Los conflictos y rechazos que experimentamos debieran hacernos más fuertes y dar estabilidad a nuestra fe. No debiéramos inclinarnos como un bejuco delante del viento, impulsados por toda influencia pasajera. Nuestras almas, entibiadas y vigorizadas por las verdades del Evangelio y refrescadas por la gracia divina, debieran abrir, expandir y derramar su fragancia sobre otros. Vestidos con toda la armadura de la justicia, podemos hacer frente a cualquier influencia sin que se manche nuestra pureza” (Consejos sobre la Salud, pág. 397).

FIRMES O DÉBILES

1. ¿Cómo podemos transmitir una educación sólida a nuestros hijos? Por otro lado, ¿cómo se dañan los cimientos para la futura estabilidad espiritual? Mencionar ejemplos. Proverbios 22:6; Salmo 144:12.

“Vivimos en un siglo cuando casi todo es superficial. No hay sino poca estabilidad y firmeza de carácter debido a que la instrucción y educación de los niños es superficial desde la cuna. Su carácter se construye sobre arena escurridiza. La abnegación y el dominio propio no han modelado sus caracteres. Han sido engreídos y complacidos hasta que se los echó a perder para la vida práctica. El amor del placer rige su mente y los hijos son lisonjeados y se los complace para su ruina” (La Conducción del Niño, pág. 170).

“La madre retuvo a Moisés tanto tiempo como pudo... Pero en Moisés no se borraron las impresiones que había recibido en su niñez. No podía olvidar las lecciones que aprendió junto a su madre. Le fueron un escudo contra el orgullo, la incredulidad y los vicios que florecían en medio del esplendor de la corte” (Conflicto y Valor, pág. 80).

2. ¿Qué llamados inspirados tenemos acerca de la estabilidad de nuestros principios? Comparando nuestra situación con la de Jesús, ¿qué se puede decir de nuestra firmeza en los principios de fe? Mateo 4:1-11; Hebreos 13:9.

“La vida de Cristo tuvo por objeto mostrar que la pureza, la estabilidad y la firmeza de principios no dependen de una vida libre de dificultades, pobreza y adversidad. Cristo soportó sin murmurar las pruebas y privaciones de que se quejan muchos jóvenes. Y esta disciplina es la experiencia que necesitan los jóvenes, la que dará firmeza a sus caracteres y los hará como Cristo, fuertes en espíritu para resistir la tentación. Si se separan de la influencia de aquellos que los harían descarriar y corromperían su moral, no serán vencidos por los ardides de Satanás. Orando diariamente a Dios, recibirán de Él sabiduría y gracia para soportar el conflicto y las severas realidades de la vida y salir victoriosos. Sólo se puede conservar la fidelidad y la serenidad de la mente mediante la vigilancia y la oración, La vida de Cristo fue un ejemplo de energía perseverante que no se dejó debilitar por el vituperio, el ridículo, la privación o las dificultades” (Mensajes para los Jóvenes, págs. 77, 78).

3. ¿Cuál es la causa de inestabilidad en la fe y de la confusión de principios? Santiago 1:5-8; Santiago. 1:22; Apocalipsis 14:7.

“La razón por la que hay tan pocos hombres de sana inteligencia, de estabilidad y sólido valor es porque Dios no es temido, Dios no es honrado, los principios de la religión no se practican en la vida como debieran serlo” (La Conducción del Niño, pág. 479).

“Nos volvemos débiles porque caemos en la prueba y pecamos contra Dios con nuestros labios al hablar de desánimo y dudas, y no cesamos de hablar del lado opuesto y no del lado de la esperanza y la fe” (Alza tus Ojos, pág. 280).

“Debemos enfrentar valientemente esas dudas que abruman el alma, y debemos decirle al alma que debe vencerlas de inmediato. No demoréis, porque no puede haber paz cuando se ha perdido la fe. No necesitamos manifestar esas dudas, porque pueden hacer vacilar a alguna pobre alma. Examinémoslas a la luz de la Palabra de Dios; luego hablemos de ellas con Jesús teniendo en la mano sus promesas, y oremos para que las quite. Digámosle al Señor: ‘Creo; ayuda mi incredulidad’” (A Fin de Conocerle, pág. 229).

CRECIMIENTO ESPIRITUAL

4. ¿Cómo podemos crecer en la gracia en forma individual y familiar? Lucas 17:5, 6; 2 Pedro 3:18; Romanos 15:13.

“Al crecer en Jesús, los jóvenes tienen el privilegio de crecer en la gracia y conocimiento espirituales. Podemos conocer más y más de Jesús mediante el escudriñamiento de las Escrituras efectuado con interés y si luego seguimos las sendas de verdad y justicia, allí reveladas. Los que siempre crecen en la gracia, serán constantes en la fe y progresarán. Debiera haber un ferviente deseo en el corazón de cada joven que se ha propuesto ser discípulo de Jesucristo, de alcanzar la más elevada norma cristiana, de ser obrero con Cristo. Avanzará continuamente, si su propósito es el de pertenecer a aquellos que se presentarán sin mácula delante del trono de Dios. La única forma de mantenerse constante es mediante el progreso diario en la vida divina. La fe se aumentará si vencemos con ella a las dudas y los obstáculos cuando entramos en conflicto con ellos...” (A Fin de Conocerle, pág. 163).

5. ¿Cómo crecer espiritualmente en la iglesia de Cristo? Efesios

4:11-15.

“La fe genuina es vida, y donde hay vida hay crecimiento. La vida que Jesús imparte está destinada a crecer cada vez más. Una fe viva significa un aumento de vigor, una confianza segura, mediante los cuales el alma se convierte en un poder vencedor. El que bebe del agua de la vida que Jesús ha dado, posee dentro de sí una fuente de agua que salta para vida eterna” (A Fin de Conocerle, pág. 229).

“Cada cristiano que lo es en verdad, debe crecer. Debe crecer constante- mente en sabiduría y conocimiento. Día tras día debe aproximarse a la esta- tura plena de un hombre en Cristo Jesús. A fin de ser seguidor del Maestro, debe crecer. Debe avanzar en un aprecio más profundo del amor de Dios y en un conocimiento más claro de su voluntad. Si su luz no brilla más y más resplandecientemente, su fe se vuelve débil y su amor enfermizo. Y a menos que perciba y reconozca su peligro, estará haciendo más daño a la causa de Dios que un incrédulo declarado” (Alza tus Ojos, pág. 172).

ESTABILIDAD CRISTIANA

6. ¿Cuál es el secreto para conseguir estabilidad espiritual?

Juan 15:4.

“Los que viven en estrecho compañerismo con Cristo serán promovidos por Él a posiciones de confianza. El siervo que hace lo mejor que puede por su Amo, es admitido en la familia de Aquel cuyas órdenes obedece con agrado. En el fiel cumplimiento del deber podemos llegar a ser uno con Cristo, porque los que obedecen los mandamientos de Dios pueden hablarle libremente. El que habla más familiarmente con su Guía divino tiene la concepción más exaltada de su grandeza, y es el más obediente a sus mandamientos” (A Fin de Conocerle, pág. 298).

7. ¿Cuán abarcante es la estabilidad que desea conseguir Dios en el hombre? Salmo 86:11; Salmo 16:8; Salmo 125:1.

“¿Cuál fue la fortaleza de los que en tiempos pasados padecieron perse- cución por causa de Cristo? Consistió en su unión con Dios, con el Espíritu Santo y con Cristo. El vituperio y la persecución han separado a muchos de sus amigos terrenales, pero nunca del amor de Cristo. Nunca es tan amada de su Salvador el alma combatida por las tormentas de la prueba como cuando padece afrenta por la verdad. ‘Yo le amaré, y me manifestaré a él,’ dijo Cristo. (Juan 14:21) Cuando el creyente se sienta en el banquillo de los acusados

ante los tribunales terrenales por causa de la verdad, está Cristo a su lado. Cuando se ve recluido entre las paredes de una cárcel, Cristo se le manifiesta y le consuela con su amor. Cuando padece la muerte por causa de Cristo, el Salvador le dice: ‘Podrán matar el cuerpo, pero no podrán dañar el alma.’ No temas, que yo soy contigo; no desmayes, que yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia’(Isa.

41:10)” (Los Hechos de los Apóstoles, pág. 70).

8. ¿Porqué es tan importante la estabilidad de principios? Deuteronomio 5:29; Salmo 1:3.

“Una eternidad de bendición ha sido adquirida para cada hijo e hija de Adán, y todos pueden poseer un título claro a la herencia inmortal, la sustancia eterna, si durante el tiempo de prueba demuestran su obediencia a los mandamientos de Dios. Todos serán probados en esta vida. Si confían, por fe, en los méritos de Cristo y sirven a Dios de todo corazón, tendrán un título a esas mansiones que Jesús ha preparado para todos los que le aman…” (A Fin de Conocerle, pág. 205).

“Deberíamos procurar comprender todo lo que la Palabra requiere de nosotros en el sentido de la obediencia y la observancia de sus preceptos. No podemos manifestar más honor a nuestro Dios, a quien pertenecemos por creación y redención, que dando evidencia ante los seres celestiales, los mundos no caídos y los hombres caídos, de que atendemos diligentemente todos sus mandamientos, que son los principios que gobiernan su reino” (A Fin de Conocerle, pág. 299).

DEMOSTRACIÓN DE CRECIMIENTO Y ESTABILIDAD

9. ¿Cómo demostraron Esdras y Nehemías su madurez y estabilidad en la fidelidad de los mandamientos sagrados? Esdras

9:1-6; Nehemías 13:15-21.

“Durante su reinado (Artajerjes Longímano) se produjo el regreso de una compañía de judíos bajo la dirección de Esdras, fue terminada por Nehemías y sus colaboradores la reconstrucción de los muros de Jerusalén, se reorganizaron los servicios del templo y grandes reformas religiosas fueron instituí- das por Esdras y Nehemías. Durante su largo reinado, demostró con frecuencia que favorecía al pueblo de Dios; y en sus apreciados amigos judíos, Esdras y Nehemías, reconocía hombres designados y suscitados por Dios para hacer una obra especial” (Profetas y Reyes, pág. 446).

“La obra de restauración y reforma que hicieron los desterrados al regresar bajo la dirección de Zorobabel, Esdras y Nehemías, nos presenta un cuadro de la restauración espiritual que debe realizarse en los días finales de la historia de esta tierra. . . El pueblo remanente de Dios, los que se destacan delante del

mundo como reformadores, deben demostrar que la ley de Dios es el fundamento de toda reforma permanente, y que el sábado del cuarto mandamiento debe subsistir como monumento de la creación y recuerdo constante del poder de Dios. Con argumentos claros deben presentar la necesidad de obedecer todos los preceptos del Decálogo. Constreñidos por el amor de Cristo, cooperarán con Él para la edificación de los lugares desiertos. Serán reparadores de portillos, restauradores de calzadas para habitar” (Profetas y Reyes, págs. 499-501).

10 ¿Qué se puede decir de la integridad y estabilidad espiritual de José en Egipto? Génesis 39:7-12, 20-23; 41:14, 37-42.

“No obstante, José conservó su sencillez y fidelidad a Dios. Dios fue glorificado por la fidelidad de su siervo… Era el propósito divino que por la pureza y la rectitud, el creyente en Dios apareciera en marcado contraste con los idólatras, para que así la luz de la gracia celestial brillase en medio de las tinieblas del paganismo” (Patriarcas y Profetas, pág. 215, 216).

11. ¿Cómo estamos siguiendo a Cristo hoy? 1 Pedro 2:9.

“Sin embargo, en José y en Daniel, en Moisés y en Elías, como en otros muchos casos, tenemos nobles ejemplos de los resultados que pueden obtenerse viviendo conforme a las verdaderas normas. La misma fidelidad producirá hoy día los mismos resultados. A nosotros se aplican estas palabras: ‘Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable’ (1 Ped. 2:9)” (Consejos sobre el Régimen Alimenticio, pág. 30).

“¿Estamos siguiendo a Cristo con una lealtad inquebrantable, manteniendo siempre ante nosotros su vida de perfecta obediencia, pureza y abnegación, a fin de ser transformados a su imagen mediante la contemplación? ¿Nos esforzamos por imitar su fidelidad?” (En Lugares Celestiales, pág. 298).

HIJOS REGENERADOS

Texto para memorizar: “Renovad la actitud de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado para ser semejante a Dios en justicia y santidad” (Efesios 4:23, 24).

OBJETIVOS

1. Estudiar los medios divinos en la obra de la regeneración espiritual.

2. Escudriñar los resultados espirituales de la regeneración en nuestra vidas.

3. Profundizar el estudio sobre la reforma del carácter, como consecuencia de la regeneración.

INTRODUCCIÓN

“La regeneración es la única senda por medio de la cual podemos llegar a la ciudad santa. Es angosta, y estrecha la puerta de entrada, pero por ella debemos guiar a hombres, mujeres y niños, enseñándoles que para ser salvos deben tener un nuevo corazón y un nuevo espíritu. Los antiguos rasgos de carácter hereditarios deben ser vencidos. Los deseos naturales del alma deben cambiar. Se debe renunciar a todo engaño, toda falsificación y toda maledicencia. Hay que vivir una vida nueva, que hace de hombres y mujeres seres semejantes a Cristo. Debemos nadar, por así decirlo, contra la corriente del mal” (Cada Día con Dios, pág. 108).

LOS MEDIOS DE LA REGENERACIÓN

1. ¿Cuáles son las poderosas fuentes para la regeneración del ser humano? Tito 3:5; Salmo 19:7-12.

“Los que creen en Jesucristo son mudados de instrumentos rebeldes a la ley de Dios en siervos obedientes y súbditos de su reino. Nacen de nuevo, regenerados, santificados por la verdad” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 114).

“Hay quienes han conocido el amor perdonador de Cristo y desean real- mente ser hijos de Dios; sin embargo, reconocen que su carácter es imperfecto y su vida defectuosa, y están propensos a dudar de que sus corazones hayan sido regenerados por el Espíritu Santo. A los tales quiero decirles que no se abandonen a la desesperación. Tenemos a menudo que postrarnos y llorar a los pies de Jesús por causa de nuestras culpas y errores; pero no debemos desanimarnos” (El Camino a Cristo, pág. 64).

2. ¿Podemos saber exactamente cuándo se inicia la regeneración del creyente? Juan 3:3-8.

“Tal vez alguno no podrá decir el tiempo o el lugar exacto, ni trazar toda la cadena de circunstancias del proceso de su conversión; pero esto no prueba que no se haya convertido. Cristo dijo a Nicodemo: ‘El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido, mas no sabes de dónde viene, ni adónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu’ (S. Juan 3: 8). Así como el viento es invisible y, sin embargo, se ven y se sienten claramente sus efectos, así obra el Espíritu de Dios en el corazón humano” (El Camino a Cristo, pág. 56).

3. ¿Es posible constatar si en una persona se ha producido la regeneración evangélica? Efesios 4:23, 24.

“El tremendo poder del Espíritu Santo obra una transformación entera en el carácter del agente humano, convirtiéndolo en una nueva criatura en Cristo Jesús... Las palabras y acciones expresan el amor del Salvador. No hay competencia por el lugar más alto. Se renuncia al yo. El nombre de Jesús está escrito en todo lo que se dice y hace. ¿No es la renovación del hombre el mayor milagro que puede hacerse? ¿Qué no puede hacer el agente humano que por fe se aferra del poder divino?” (Dios nos Cuida, pág. 81).

LOS FRUTOS DE LA REGENERACIÓN

4. ¿Cuáles son algunos de los resultados espirituales de la regeneración? San Mateo 7:17.

• Romanos 6:12, 14 Liberación del dominio del pecado.

• Romanos 6:6; 1 Juan 3:9 Aborrecimiento del pecado.

• Romanos 6:4, 5 Resurrección espiritual.

• Efesios 4:24 Semejanza a Dios en justicia y santidad.

• Ezequiel 36:27 Obediencia a Dios en sus mandamientos.

“No es la sabiduría tanto como la regeneración interior lo que necesitas. No es tanto que se te satisfaga la curiosidad como tener un nuevo corazón, lo que has menester…” (Consejos sobre la Escuela Sabática, pág. 70).

“Nicodemo había venido al Señor pensando entrar en una discusión con Él, pero Jesús descubrió los principios fundamentales de la verdad. Dijo a Nicodemo: No necesitas conocimiento teórico tanto como regeneración espiri- tual. No necesitas que se satisfaga tu curiosidad, sino tener un corazón nuevo. Debes recibir una vida nueva de lo alto, antes de poder apreciar las cosas celestiales” (Dios nos Cuida, pág. 81).

5. ¿Qué otros frutos benditos se producen en la persona que ha hecho la experiencia de la regeneración?

• 2 Pedro 1:4 Participación de la naturaleza divina.

• 1 Juan 5:1 Profundo amor por Dios.

• 1 Juan 4:7 Sincero amor fraternal.

“Somos miembros de su cuerpo místico. El es la cabeza, que rige todos los miembros del cuerpo. Jesús mismo, en su misericordia infinita, está obrando en los corazones humanos, efectuando transformaciones espirituales tan asombrosas que los ángeles las miran con asombro y gozo. El mismo amor abnegado que caracteriza al Maestro se ve en el carácter y la vida de sus dis- cípulos. Cristo espera de los hombres que participen de su naturaleza divina, mientras están en este mundo, de modo que no sólo reflejen su gloria para alabanza de Dios, sino que iluminen las tinieblas del mundo con el resplandor del cielo. Así se cumplirán las palabras de Cristo: ‘Vosotros sois la luz del mundo’ (Mat. 5:14)” (Exaltad a Jesús, pág. 283).

“Lo debemos todo a la gracia, gracia gratuita, gracia soberana. Gracia en el pacto ordenó nuestra adopción. Gracia en el Salvador efectuó nuestra redención, nuestra regeneración y nuestra adopción a la posición de herede- ros con Cristo” (Dios nos Cuida, pág. 226).

REGENERACIÓN Y REFORMA

6. ¿Se puede hablar de regeneración en nuestra vida si los frutos no corresponden? Mateo 12:33; Lucas 6:43, 44.

“Muchos se engañan con respecto a su verdadera condición ante Dios. Se felicitan por los actos reprensibles que no cometen, y se olvidan de enumerar las obras buenas y nobles que Dios requiere, pero que ellos descuidan de hacer. No basta que sean árboles en el huerto del Señor. Deben corresponder a lo que Dios espera de ellos, llevando frutos. Dios los hace responsables de todo el bien que podrían haber realizado, sostenidos por su gracia. En los libros del cielo sus nombres figuran entre los que ocupan inútilmente el suelo” (El Conflicto de los Siglos, págs. 659, 660).

“No por su nombre, sino por sus frutos, se determina el valor de un árbol. Si el fruto no tiene valor, el nombre no puede salvar al árbol de la destrucción” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 82).

“Pero si empleáis el cerebro, los nervios y los músculos en el servicio del yo, no estáis haciendo de Dios y el cielo la primera consideración de vuestra vida. Es imposible que entretejáis las gracias de Cristo en vuestro carácter mientras ponéis todas vuestras energías del lado del mundo. Podéis tener éxito en acumular tesoros en el mundo para gloria del yo, pero ‘donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón’ (Mat. 6:21). La consideración de las cosas eternas ocupará un lugar secundario. Podéis participar de las formas externas del culto, pero vuestro servicio será una abominación para el Dios del cielo...” (A Fin de Conocerle, pág. 224).

7. ¿Es la regeneración algo opcional o una necesidad absoluta?

¿Cuál es la consecuencia si no se experimenta el nuevo nacimiento? 1 Corintios 15:30; Juan 3:3.

“‘El que no naciere otra vez no puede ver el reino de Dios’. Puede conjeturar e imaginar, pero sin el ojo de la fe no puede ver el tesoro. Cristo dio su vida para asegurarnos este inestimable tesoro; pero sin la regeneración por medio de la fe en su sangre, no hay remisión de pecados, ni tesoro alguno para el alma que perece” (Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 84).

EMPEZANDO EN EL CORAZÓN

8. ¿Dónde tiene que empezar la regeneración y reforma para alcanzar los efectos deseados? Proverbios 4:23; Mateo 12:35.

“Las circunstancias no pueden producir reformas. El cristianismo pro- pone una reforma del corazón. Lo que Cristo obra dentro, se realizará bajo el dictado de un intelecto convertido. El plan de comenzar afuera y tratar de obrar hacia el interior siempre ha fracasado, y siempre fracasará. El plan de Dios con Ud. es comenzar con la raíz misma de todas las dificultades, el corazón, y entonces del corazón mismo surgirán los principios de justicia. La reforma será exterior así como interior” (Consejos sobre el Régimen Alimenticio, pág. 40).

“Toda verdadera reforma comienza con la purificación del alma. Es gracias al lavacro de la regeneración y a la renovación de la mente por medio del poder del Espíritu Santo, como se opera un cambio en la vida” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 107).

9. Si este milagro se cumple en nosotros, ¿qué promesas maravillosas tenemos? 1 Juan 5:4; 1 Corintios 15:57; 1 Corintios 10:13.

“El corazón del hombre puede ser la morada del Espíritu Santo. La paz de Cristo que sobrepuja todo entendimiento puede descansar sobre vuestra alma, y el poder transformador de su gracia puede obrar en vuestra vida, pre- parándoos para las cortes de gloria. Pero si el cerebro, el nervio y el músculo son empleados para servir al yo, no estáis haciendo de Dios y el cielo la primera consideración de vuestra vida…” (La Maravillosa Gracia, pág. 251).

10. ¿Siento el anhelo profundo de vencer diariamente? Romanos 5:5.

“Cada alma puede ser satisfecha con su provisión inagotable. Este amor es la vida de Dios, que obra con poder transformador en el alma, perfeccionando el carácter cristiano y haciendo partícipes a los seres humanos de la naturaleza divina. A través de Cristo, esta corriente viva de amor y vida fluye al mundo...” (Alza tus Ojos, pág. 127).

“La redención eterna nunca pareció tan extraordinariamente preciosa como en este tiempo presente, y nunca antes he sentido más profundamente el anhelo de vencer en cada punto como lo siento ahora. No debe haber defectos en nuestro carácter, ninguno. Cada mancha y arruga debe ser borrada por la sangre del Cordero. Nuestros rasgos peculiares de carácter desaparecerán cuando el poder transformador de la gracia de Dios se sienta en nuestros corazones. Los frutos de paciencia, amabilidad, tolerancia y abnegación que producimos testificarán, que hemos aprendido de Jesús” (Alza tus Ojos, pág.152).

EL PACTO DE LOS HIJOS DE LUZ

Texto para memorizar: “Porque fuimos sepultados junto con Él para muerte por medio del bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en nueva vida” (Romanos6:4).

OBJETIVOS

1. Sentir el llamado de Dios para alcanzar la debida preparación para el bautismo.

2. Comprender que el ser humano y Dios realizan un pacto donde se llevan a cabo promesas mutuas.

3. Reconocer que el verdadero bautismo significa en verdad muerte y resurrección para el creyente.

4. Levantar la mirada constantemente hacia el cielo para alcanzar los blancos prometidos.

INTRODUCCIÓN

“Las bendiciones del pacto de Dios son mutuas... Mediante nuestro voto bautismal hemos reconocido y confesado solemnemente al Señor Jehová como nuestro Gobernante. Tácitamente prestamos un juramento solemne en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo– de que de allí en adelante nuestra vida sería una con la vida de estos tres grandes y admirables Seres, que la vida que viviéramos en la carne seria vivida en fiel obediencia a la sagrada ley de Dios” (Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día, tomo 1, pág. 1137).

LLAMADOS AL PACTO BAUTISMAL

1. Dentro del cumplimiento de la gran obra misionera, ¿qué encargo dio Jesús a sus discípulos? Mateo 28:18, 19.

“Cuando los cristianos se someten al solemne rito del bautismo, el Señor registra el voto que hacen de serle fieles. Este voto es su juramento de lealtad. Son bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Así están unidos con los tres grandes poderes del cielo. Se comprometen a renunciar al mundo para observar las leyes del reino de Dios. Por lo tanto, han de andar en novedad de vida. No han de seguir más las tradiciones de los hombres. No han de seguir por más tiempo métodos deshonestos. Han de obedecer los estatutos del reino del cielo. Han de buscar el honor de Dios. Si son fieles a su voto, serán provistos de gracia y poder que los habilitará para cumplir con toda justicia. ‘A todos los que le recibieron, dióles potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre’” (Evangelismo, págs. 226, 227).

2. ¿Cuál es el gran significado espiritual del pacto bautismal?

Romanos 6:1-4; Colosenses 2:12.

“El bautismo es una solemne renuncia al mundo. Por esta profesión el yo muere a la vida de pecado. Las aguas cubren al candidato y en presencia del universo entero se sella la promesa mutua. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo el hombre es sepultado con Cristo en el bautismo y se levanta del agua para vivir una nueva vida de lealtad a Dios. Los tres grandes poderes del cielo son testigos del acto, invisibles pero presentes” (La Fe por la Cual Vivo, pág. 148).

“Cuando el cristiano se somete al solemne rito del bautismo, los tres poderes más altos del universo –el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo– dan su aprobación a ese acto, comprometiéndose a ejercer su poder en beneficio de él mientras se esfuerza por honrar a Dios. Es sepultado, a semejanza de la muerte de Cristo, y es levantado a semejanza de su resurrección…” (Reflejemos a Jesús, pág. 99).

PREPARACIÓN Y MADUREZ PARA EL BAUTISMO

3. ¿Qué necesita el penitente antes de recibir el sagrado bautismo? Salmo 51:1-3; Hechos 2:38.

“Todos los que viven tienen pecados que lavar... El verdadero arrepentimiento por el pecado, la fe en los méritos de Jesucristo, y el bautismo en su muerte, para ser levantados del agua y vivir una vida nueva, son los primeros pasos en el nuevo nacimiento...” (Exaltad a Jesús, pág. 73).

“El arrepentimiento, la fe y el bautismo son los pasos requeridos en la conversión” (El Evangelismo, pág. 226).

“Los pasos de la conversión se indican claramente: arrepentimiento, fe en Cristo como el Redentor del mundo, fe en su muerte, sepultura y resurrección, ilustradas mediante su bautismo y ascensión a lo alto para interceder por el pecador” (Exaltad a Jesús, pág. 73).

4. ¿Qué otros requisitos presentan las Escrituras para el bau- tismo?

• Mateo 3:2, 8

• Hechos 3:19; 1 Pedro 3:21

• Mateo 28:20

“Antes que el hombre pueda encontrar un hogar en la iglesia, antes de traspasar el umbral del reino espiritual de Dios, ha de recibir la impresión del nombre divino: ‘Jehová, justicia nuestra’ (Jer. 23:6)” (El Evangelismo, pág.226).

“La prueba del discipulado no se aplica tan estrictamente como debiera ser aplicada a los que se presentan para el bautismo. Debe saberse si están simplemente tomando el nombre de adventistas del séptimo día, o si se colocan de parte del Señor, para salir del mundo y separarse de él y no tocar lo inmundo. Antes del bautismo, debe examinarse cabalmente la experiencia de los candidatos. Hágase este examen, no de una manera fría y manteniendo distancias, sino bondadosa y tiernamente, señalando a los nuevos conversos el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Háganse sentir a los candidatos para el bautismo los requerimientos del Evangelio” (El Evangelismo, pág. 229).

“Los principios de la vida cristiana deben ser presentados claramente a los recién venidos a la verdad. Nadie puede depender de su profesión de fe como prueba de que tiene una relación salvadora con Cristo. No hemos de decir solamente: Yo creo, sino practicar la verdad” (El Evangelismo, pág. 227).

EL NUEVO NACIMIENTO

5. ¿Qué transformación profunda implica el nuevo nacimiento?

Juan 3:3-6.

“Es necesario un nuevo nacimiento, una mente nueva por la operación del Espíritu de Dios que purifique la vida y ennoblezca el carácter. Esta relación con Dios prepara al hombre para el glorioso reino de los cielos.

“Debe haber un poder que obre en el interior, una vida nueva de lo alto, antes de que el hombre pueda convertirse del pecado a la santidad” (Dios nos Cuida, pág. 76).

6. Una vez que hemos recibido a Jesús en el corazón, ¿qué invitación se nos hace? Juan 15:5-8.

“Ahora que somos ramas de la Vid viviente seremos nutridos por la savia que fluye de la Vid. Fluye a todas las ramas todo el tiempo, y cada rama llevará fruto para la gloria de Dios. ‘A vuestro Padre le ha placido’ ‘que llevéis mucho fruto’. Bien, entonces, ¿cuál es nuestra actitud? Debe ser una actitud de fe viva” (Fe y Obras, págs. 64, 65).

“La salvación no está en el bautismo, no se recibe con tener los nombres inscritos en los libros de la iglesia, no se obtiene predicando la verdad. La salvación se consigue mediante una unión vivificante con Cristo que renueva el corazón, y al hacer las obras de Cristo con fe y al trabajar con amor, paciencia, humildad y esperanza. Cada alma unida con Cristo será un misionero viviente para todos los que la rodean” (El Evangelismo, pág. 234).

DURANTE EL BAUTISMO

7. ¿Cómo debe ser administrado el rito del bautismo? ¿Cuál debe ser su influencia? Romanos 6:4.

“El pecador arrepentido, que da los pasos necesarios requeridos en la con- versión, conmemora con su bautismo la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Desciende al agua a la semejanza de la muerte y sepultura de Cristo, y sale de las aguas a la semejanza de su resurrección: no para volver a la vieja vida de pecado, sino para vivir una nueva vida en Cristo Jesús” (A Fin de Conocerle, pág. 73).

“El que administra el rito del bautismo debe tratar de que esta ocasión ejerza una influencia solemne y sagrada sobre todos los espectadores. Cada rito de la iglesia debe ser dirigido de manera que su influencia sea elevadora” (El Evangelismo, pág. 231).

MIRANDO HACIA ADELANTE DESPUÉS DEL BAUTISMO

8. Después de haber entregado nuestra vida al Señor, ¿es sabio mirar otra vez hacia atrás? Lucas 9:62; Hebreos 10:38; 1 Corintios 9:24.

“Muchos que deberían levantar sus tiendas más cerca de la tierra de Canaán, las están erigiendo más cerca de Egipto. No están viviendo a la luz del Sol de Justicia. Muchos concurren a lugares de diversiones para complacer el gusto, pero no obtienen fortaleza espiritual al hacerlo, y finalmente se encontrarán en el lado de los perdedores. Estimular el amor a la diversión, es desanimar el amor a los ejercicios religiosos, porque el corazón se atiborra tanto con lo vulgar, con lo que le agrada al corazón natural, que no queda en él lugar para Jesús...” (A Fin de Conocerle, pág. 309).

“Todos deberían aprender su lección de esto, en el sentido de que son individualmente responsables ante Dios. Si aman a Dios con todo el corazón, serán sabios para la salvación. Harán su voluntad y su luz siempre será su gloria y no se apagará porque reconocen, temen y sirven a su Señor. La solemne obra que recae sobre cada ser consiste en considerar que es siervo de Jesucristo, solemnemente comprometido por sus votos bautismales a vestirse de la justicia de Cristo. ¿Seguiremos el ejemplo viviente del Señor Jesucristo?” (Cada Día con Dios, pág. 128).

9. ¿Cuál es el deseo divino acerca de los solemnes votos bautismales? Salmo 119:106, 126-128.

“Cuando los cristianos se someten al solemne rito del bautismo, el Señor registra el voto que hacen de serle fieles. Este voto es su juramento de lealtad” (El Evangelismo, págs. 226, 227).

10. Después del bautismo, ¿cómo esperamos la venida del Señor Jesucristo? Juan 14:23; 1 Timoteo 6:14.

“Por ello, la instrucción es de vital importancia, tanto antes como después del bautismo. Si no hay una instrucción adecuada en las grandes verdades fundamentales del Evangelio, no puede haber verdadera vida religiosa. Sin embargo, es el maravilloso amor de Cristo el que subyuga los corazones. Si no existe un genuino amor por Cristo, las doctrinas y las formas de la religión pierden su significado y valor” (Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día , tomo 5, pág. 545).

“... El pueblo de Dios debe distinguirse por un servicio completo, un servicio de corazón; no debe arrogarse ningún honor, pero sí recordar que ha hecho pacto solemne de servir al Señor, y a Él solamente” (Joyas de los Testimonios, tomo 3, pág. 286).

11. ¿Cuál es mi compromiso como persona bautizada? Colosenses 3:1-4; Juan 6:27.

“Los que han participado del solemne rito del bautismo se han compro- metido a buscar las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios; a trabajar fervientemente por la salvación de los pecadores. Dios pregunta a los que adoptan su nombre: ¿Cómo estáis usando las facultades que han sido redimidas por la muerte de mi Hijo? ¿Estáis haciendo todo lo que podéis para alcanzar una altura mayor en la comprensión espiritual? ¿Estáis poniendo vuestros intereses y actos en armonía con los importantes requisitos de la eternidad?” (La Fe por la Cual Vivo, pág. 148).

ROPAS RESPLANDECIENTES

Texto para memorizar: “Y yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero” (Apocalipsis 7:14).

OBJETIVOS

1. Comprobar que el hombre se encuentra en un estado de miseria espiritual y con sus acciones continúa en ella.

2. Diferenciar las ropas de orígen celestial y las de fabricación humana.

3. Comprender el significado de la justificación, reconciliación y redención.

INTRODUCCIÓN

“Las ropas blancas son las vestiduras de la justicia de Cristo y todos los que tienen esa justicia son partícipes de la naturaleza divina. En ellos está escrito ‘el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo’ (Apoc.

3:12) (Carta 48, del 10 de junio de 1898, dirigida a una creyente de Australia)” (Alza tus Ojos, pág. 164).

DECADENCIA, SUCIEDAD Y HÁBITOS INDECENTES

1. ¿En que miserable condición moral y espiritual se encuentra el ser humano inconverso? Job 25:6; Isaías 1:6, 18.

“1. En Job 25:6, Sal. 22:6 e Is. 41:14 se compara al hombre débil y despreciable, con un gusano, no necesariamente de alguna clase en particular.

2. Heb. rimmâh, es decir, el gusano que vive en los alimentos putrefactos (Éx. 16:24) y en los cadáveres (Job 21:26; 24:20; Is. 14:11), y que a veces también se encuentra en ciertas heridas (Job 7:5). Al hombre débil se lo compara con él (cp 25:6)” (Diccionario Bíblico Adventista, G- gusano)

“Dios desea que se cumplan en nosotros los propósitos de su gracia. Por el poder de su amor y mediante la obediencia, el hombre caído, un gusano en el polvo, debe ser transformado y capacitado para ser miembro de la familia celestial, compañero de Dios, de Cristo y de los santos ángeles a través de las edades eternas. El Cielo triunfará, porque los lugares dejados vacantes por

Satanás y su hueste serán ocupados por los redimidos del Señor (Manuscrito 21, del 16 de febrero de 1900, ‘La manifestación del amor de Dios’)” (Alza tus Ojos, pág. 59).

2. ¿De qué manera ha intentado el ser humano mejorar su condición espiritual por sí mismo? Génesis 3:7; Isaías 64:6, 7.

“Esto es lo que los transgresores de la ley de Dios han hecho desde el día en que Adán y Eva desobedecieron. Han cosido hojas de higuera para cubrir la desnudez causada por la transgresión. Han usado los mantos de su propia invención; mediante sus propias obras han tratado de cubrir sus pecados y hacerse aceptables a Dios.... Únicamente el manto que Cristo mismo ha pro- visto puede hacernos dignos de aparecer ante la presencia de Dios. Cristo colocará este manto, esta ropa de su propia justicia sobre cada alma arrepentida y creyente” (Palabras de Vida del Gran Maestro, págs. 252, 253).

EL VALOR DE LAS ROPAS

3. ¿Cuál es el costo de las ropas hechas en el telar del cielo? Romanos 3:24, 25.

“El vestido de bodas, provisto a un precio infinito, es ofrecido gratuita- mente a cada alma. Mediante los mensajeros de Dios nos son presentadas la justicia de Cristo, la justificación por la fe, y las preciosas y grandísimas promesas de la Palabra de Dios, el libre acceso al Padre por medio de Cristo, la consolación del Espíritu y la bien fundada seguridad de la vida eterna en el reino de Dios. ¿Qué otra cosa podía hacer Dios que no haya hecho al proveer la gran cena, el banquete celestial?” (Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 258).

4. ¿Cómo son ilustrados en la profecía el perdón y la purificación del pueblo de Dios? Zacarías 3:3-5; Lucas 15:20-24.

“En la profecía simbólica de Zacarías, se ve a Satanás de pie a la diestra del Ángel del Señor, acusando a Josué, el sumo sacerdote, que aparece ves- tido con ropas sucias y resistiendo la obra que el Ángel desea hacer por él. Así se representa la actitud de Satanás hacia cada alma que Cristo trata de atraer. El enemigo nos induce a pecar, y luego nos acusa ante el universo celestial como indignos del amor de Dios. Pero ‘dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del incendio?’” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 99).

“Ningún pecado puede tolerarse en aquellos que andarán con Cristo en ropas blancas. Las vestiduras sucias han de ser sacadas, y ha de ponerse sobre nosotros el manto de la justicia de Cristo. Por el arrepentimiento y la fe, somos habilitados para prestar obediencia a todos los mandamientos de Dios, y somos hallados sin culpa delante de Él. Los que recibirán la aprobación de Dios están ahora afligiendo sus almas, confesando sus pecados, y suplicando fervientemente el perdón por Jesús su Abogado. Su atención está fija en Él, su esperanza y su fe se concentran en Él, y cuando se da la orden: ‘Quitadle esas vestimentas viles, y vestidle de ropas de gala, y pongan mitra limpia sobre su cabeza,’ están preparados para atribuirle toda la gloria de su salvación” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág. 175).

5. ¿Cuán importantes e imprescindibles son los vestidos resplandecientes para dar la bienvenida al Rey de reyes? Apocalipsis

3:5; Mateo 22:11-14.

“En aquel día los redimidos resplandecerán en la gloria del Padre y de su Hijo. Los ángeles del cielo, tocando sus áureas arpas, darán la bienvenida al Rey y a los que constituyen los trofeos de su victoria, aquellos que han sido lavados y emblanquecidos en la sangre del Cordero. Brotará un himno de triunfo, que llenará todo el cielo. Cristo ha vencido. Penetra en los atrios celestiales acompañado por sus redimidos, que constituyen el testimonio de que su misión de sufrimiento y abnegación no ha sido en vano” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 364)

SIGNIFICADO EVANGÉLICO Y JUDICIAL DE LA JUSTIFICACIÓN

6. ¿Cuál es el significado evangélico y judicial de la justificación divina? ¿Qué naturaleza tiene el perdón que el Señor nos con- cede? Romanos 3:23, 24; Efesios 2:8; 2 Corintios 5:21.

“… Esta misericordia y bondad es completamente inmerecida. La gracia de Cristo justifica gratuitamente al pecador sin méritos o derechos suyos. La justificación es un perdón pleno y completo del pecado. Un pecador es perdonado en el mismo momento en que acepta a Cristo por la fe. Se le atribuye la justicia de Cristo, y no debe dudar más de la gracia perdonadora de Dios” (Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día, tomo 6, pág. 1071).

“La gran obra que ha de efectuarse para el pecador que está manchado y contaminado por el mal es la obra de la justificación. Este es declarado justo mediante Aquel que habla verdad. El Señor imputa al creyente la justicia de Cristo y lo declara justo delante del universo. Transfiere sus pecados a Jesús, el representante del pecador, su sustituto y garantía. Coloca sobre Cristo la iniquidad de toda alma que cree. ‘Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él’ (2 Cor. 5: 21)” (Mensajes Selectos, tomo 1, págs. 459, 460).

“ ...el perdón tiene un significado más abarcante del que muchos suponen. Cuando Dios promete que ‘será amplio en perdonar’, añade, como si el alcance de esa promesa fuera más de lo que pudiéramos entender... El perdón de Dios no es solamente un acto judicial por el cual libra de la condenación. No es sólo el perdón por el pecado. Es también una redención del pecado. Es la efusión del amor redentor que transforma el corazón. David tenía el verdadero con- cepto del perdón cuando oró ‘Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio y renueva un espíritu recto dentro de mí’. También dijo: ‘Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones’ (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 97).

RECONCILIACIÓN Y REDENCIÓN

7. ¿Con qué está íntimamente relacionado el perdón de Dios con respecto a nosotros? Juan 1:12, 13; 2 Corintios. 5:18, 19.

“Dios habría de manifestarse en Cristo, ‘reconciliando consigo al mundo’. El hombre había sido degradado tanto por el pecado que era imposible para él, en sí mismo, entrar en armonía con Aquel cuya naturaleza es pureza y bondad. Pero Cristo, después de redimir al hombre de la condenación de la ley, podía impartir poder divino que se uniría al esfuerzo humano. Así, por el arrepentimiento para con Dios y la fe en Cristo, los hijos caídos de Adán podrían nuevamente convertirse en ‘hijos de Dios’ (1 Juan 3: 2)” (Dios nos Cuida, pág. 11).

“A la par que se mantiene la ley de Dios, y se vindica su justicia, el pecador puede ser perdonado. El más inestimable don que el cielo tenia para conceder ha sido dado para que Dios ‘sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.’ (Rom. 3:26.) Por este don, los hombres son levantados de la ruina y degradación del pecado, para llegar a ser hijos de Dios. Dice Pablo: ‘Habéis recibido, el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre’ (Rom. 8:15)” (Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág. 336).

8. ¿Cómo se pueden describir las bendiciones del perdón y la redención? Romanos 5:1; 1 Corintios 1:30; 2 Corintios 5:17; Efesios 2:10.

“La obra de la redención implica consecuencias de las cuales es difícil que el hombre tenga concepto alguno. ‘Cosas que ojo no vio, ni oreja oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que ha Dios preparado para aquellos que le aman’. Cuando el pecador, atraído por el poder de Cristo, se acerca a la cruz levantada y se postra delante de ella, se realiza una nueva creación. Se le da un nuevo corazón; llega a ser una nueva criatura en Cristo Jesús. La santidad encuentra que no hay nada más que requerir. Dios mismo es ‘el que justifica al que es de la fe de Jesús’. Y ‘a los que justificó, a éstos también glorificó’. Si bien es cierto que son grandes la vergüenza y la degradación producidas por el pecado, aún mayores serán el honor y la exaltación mediante el amor redentor. A los seres humanos que se esfuerzan por estar en conformidad con la imagen divina, se les imparte algo del tesoro celestial, una excelencia de poder que los colocará aun por encima de los ángeles que nunca han caído” (Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 127).

9. ¿Cómo andarán los cristianos convertidos? Efesios 4:13; Apocalipsis 3:4.

“Cuando el pecador encuentra en la conversión la paz con Dios por la sangre expiatoria, la vida cristiana no ha hecho más que empezar. Ahora debe llegar ‘al estado de hombre perfecto;’ crecer ‘a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo’” (El Conflicto de los Siglos, pág. 523).

“Cuando estamos revestidos del traje de bodas de su justicia nos volvemos uno con Él y nos dice: ‘Andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignos’ (Apoc. 4:3). Sus santos lo contemplarán en su gloria, sin que haya ningún velo oscurecedor en medio” (A Fin de Conocerle, pág. 27).

“Cristo revestirá a sus fieles con su propia justicia, para presentarlos a su Padre como una ‘iglesia gloriosa, no teniendo mancha, ni arruga, ni otra cosa semejante’ (Efe. 5:27, VM). Sus nombres están inscritos en el libro de la vida, y de estas personas escogidas está escrito: ‘Andarán conmigo en vestiduras blancas; porque son dignas’ (Apoc. 3:4)” (Cristo en su Santuario, pág. 132).